Tất cả tin tức

Guru Shakya Senge

Guru Shakya Senge Hóa thân thứ năm là Guru Shakya Sengé, hình thức của Guru Rinpoche thể hiện phương tiện thức tỉnh trong kiếp sống này thông qua kỷ luật và tách rời. Đây là một cách tiếp cận rất đơn giản và nhẹ nhàng, là cách thức dần dần của sự giác ngộ. Shakya Sengé mặc áo tu sĩ và là hiện thân của nguyên tắc chứng ngộ thông qua con đường tu viện. Sau khi Đức Phật Thích Ca nhập niết bàn, có bảy đời nhiếp chính, người đầu tiên là Mahakashyapa và người thứ hai là Ananda. Những người nắm...

Guru Nyima Ozer

Guru Nyima Özer là một vị phật đặc biệt có sự hóa thân giúp nâng cao nhận thức về tính không vĩ đại-phúc lạc. Ngài là chủ nhân của niềm vui lớn và các trạng thái nhận biết xuất thần. Nyima Özer lưu lạc khắp Ấn Độ, phục vụ chúng sinh dưới nhiều hình thức khác nhau.

Guru Loden Chokse

Người nắm giữ tri thức tối cao Theo truyền thống, biểu hiện thứ hai trong tám biểu hiện của Guru Padmasambhava là Guru Nyima Özer, người có tên dịch là "Tia của Mặt trời", tuy nhiên, tôi nghĩ sẽ hữu ích hơn nếu bỏ qua và giới thiệu biểu hiện thứ ba vì nó sẽ hữu ích. bạn hiểu thứ hai. Và lần lượt, điều thứ hai sẽ giúp giải thích điều thứ ba. Hóa thân thứ ba này được gọi là Guru Loden Chokse, có nghĩa là "người nắm giữ kiến ​​thức tối cao."
 

Guru Padma Gyalpo

Hóa thân đầu tiên được gọi là Guru Padma Gyalpo. Gyalpo có nghĩa là vua. Guru Padma Gyalpo là hình thức mà Guru Padmasambhava ban đầu xuất hiện trong thế giới của chúng ta. Ngài có liên hệ trực tiếp với Đức Phật A Di Đà, Đức Phật của phương Tây, cũng như Đức Avalokitesvara, Đức Phật của lòng từ bi.

Bát đại hoá thân của Đức Liên Hoa Sinh

Tám hóa thân của Đạo sư Liên Hoa Sinh không miêu tả các vị Liên Hoa Sinh khác nhau mà phản ánh năng lực hiển bày của Ngài tùy theo căn cơ và nhu cầu khác nhau của chúng sinh. Trong Tạng ngữ, gọi là "Guru Tsen Gye", tám ‘danh hiệu’ của Đạo sư; mỗi hóa hiện minh chứng một nguyên tắc khác nhau, điều phát lộ bản tính nội tại của tâm.
 

Nghi Thức cúng lễ trong Kim Cương Thừa

“Hãy thực hành, đừng thờ phụng suông.” Trước hết, nói về phòng tu tập, nên có một phòng riêng, ở phía trên. Không nên để bàn thờ ở phía dưới, nơi có phòng sinh hoạt ở trên. Trên bàn thờ nên có 2 tầng: – Tầng trên để đặt tất cả đối tượng thờ cúng: tượng Phật, Thangka, kinh sách, tháp bảo v. v. – Tầng dưới để tất cả các vật cúng dường. Lưu ý: không nên dùng các câu minh chú để làm vật trang trí, in vào chén bát, ghế ngồi… Khăn, áo, vật dụng cá nhân có chữ của câu chú...

Ý nghĩa của việc cúng dường chư Phật

Chúng ta thường thấy có rất nhiều người mua hoa tươi, trái cây cúng dường Phật, Bồ Tát đồng thời cũng đốt hương, đốt đèn sáp để cầu Phật Bồ Tát bảo hộ bình an, khỏe mạnh, thăng quan phát tài. Vậy dụng ý sâu xa của việc làm ấy là gì? Có phải Phật, Bồ Tát cần dùng những thứ này chăng? Thực ra chư Phật, Bồ Tát nhất định không cần những thứ này. Tất cả những vật phẩm đem cúng dường chư Phật, Bồ Tát đều mang dụng ý là giáo học. Nếu dùng lời hiện đại mà...

Ấn hàng ma của Đạo Sư Liên Hoa Sinh

Dấu ấn này hiện đang được lưu giữ trong tu viện Samye -  tu viện đầu tiên của Tây Tạng Tu viện Phật Giáo đầu tiên được kiến lập tại Tây Tạng vào khoảng năm 775 sau Công Nguyên, dưới thời trị vì của Đức vua Trisong Deutsen (790-844) người có tâm nguyện phục hưng lại Phật Giáo đã bị suy thoái sau khi được Đức vua Songtsen Gampo dẫn nhập vào Tây Tạng từ thế kỷ thứ VII. Theo truyền thuyết, bậc đạo sư Ấn độ Shantarakshita, còn có pháp danh gần gũi là Khenpo Bodhisattva, phát tâm xây dựng...
Pháp Khí Mật Tông - Bảo Liên. Cung cấp bởi Sapo.
Lên đầu trang
Pháp Khí Mật Tông Pháp Khí Mật Tông Pháp Khí Mật Tông
Trang chủ Danh mục Liên hệ Tài khoản Giỏ hàng