Tất cả tin tức

Kinh Đại Bảo Tích ghi rằng:
"Xá Lợi Phất bạch Phật rằng: “Thế Tôn! Các vị Bồ Tát này đối với Tham, Sân, Si chẳng hề sợ hãi ư?”

Văn Thù Cửu Cung Bát Quái do Tổ Sư khai sơn của Mật giáo Tây Tạng là Đức Liên Hoa Sinh vì từ bi thương tất cả chúng sinh ở thế gian do thọ nhận Thời, Không, Phương Vị chẳng cát tường đã sinh ra chướng nạn, nên đặc biệt gom tập ba đất Phạn, Hán, Tạng phá trừ các loại hung sát để trấn nhà cửa, an cư diệu bảo mà thành.

Hóa thân thứ tám là một dạng phẫn nộ khác, Guru Dorje Drolo. Guru Dorje Drolo là vị Phật phẫn nộ điên cuồng của thời đại suy tàn. Anh ấy không có khuôn mẫu thường xuyên cho cơn thịnh nộ của mình Anh ta hoàn toàn không ra lệnh! Guru Dorje Drolo xuất hiện ngay trước khi Guru Rinpoche rời Tây Tạng như một cách xác nhận di sản của lời nói và hành động của ngài.

Hóa thân thứ bảy của Guru Rinpoche được gọi là Guru Padma Jungné. Theo tiểu sử của Guru Rinpoche, sáu hóa thân xảy ra bên ngoài Tây Tạng. Một lần nữa, thật khó để sắp xếp những câu chuyện này thành một khung thời gian tuyến tính bởi vì các hoạt động trí tuệ của Guru Rinpoche không bị giới hạn bởi thời gian và không gian; nhưng theo truyền thống, hóa thân này và hiện thân cuối cùng mà tôi mô tả, xuất hiện bên trong biên giới của Tây Tạng.

Đạo sư Liên Hoa Sinh tên tiếng Phạn là "Guru Padmasambhva" hay còn gọi ngài là "Guru Rinpoche", ngài là thủy tổ sáng lập của Phật giáo Mật tông Tây Tạng và cũng là tổ sư sáng lập của phái Nyingma; người dân Tây Tạng coi ngài là "đệ nhị Phật" sau đức Phật Thích Ca Mâu Ni.

Biểu hiện thứ sáu của Padmasambhava là Guru Sengé Dradok. Sengé Dradok là hóa thân đầu tiên trong hai hóa thân phẫn nộ của Guru Rinpoche, hóa thân còn lại là Dorje Drollo. Các vị thần phẫn nộ đặc biệt hữu ích trong việc chống lại những ảnh hưởng tiêu cực từ ma thuật đen, lời nguyền và những rối loạn khác, chẳng hạn như những người ác ý với bạn mà không có lý do chính đáng. Guru Sengé Dradok rất hiệu quả trong việc khuất phục hoặc làm dịu những chướng ngại vật như vậy.