Giới thiệu tóm tắt về Ngài Sonam Tenzin Rinpoche

Ngài Sonam Tenzin Rinpoche sinh năm 1971 tại Kham, Nangchen Chodrak ở miền Đông Tây Tạng, gần một nơi rất linh thiêng của Guru Rinpoche Padmasambhava.

Khi mới sáu tuổi, cậu bé Sonam Butsa được công nhận là tái sinh thứ tư của Rabzang Rinpoche. Ngài được Đức Chodrak Saljey Rinpoche thứ 9, vị trì giữ dòng truyền thừa và người đứng đầu dòng truyền thừa Barom Kagyu, ban tặng danh hiệu Karma Jampal Sonam Tenzin Palzangpo Rinpoche.

Năm 8 tuổi, ngài được thọ giới làm tu sĩ sa di tại Tu viện Chodrak, dưới sự hướng dẫn của Đức Chodrak Saljey Rinpoche, Thượng tọa. Lama Yeshe Rabje Rinpoche và Thượng tọa. Tonka Rinpoche, theo truyền thống Kagyu.

Ở độ tuổi còn rất trẻ này, Rinpoche đã được Đức Pháp vương Saljey Rinpoche giao phó trách nhiệm truyền bá dòng truyền thừa Barom Kagyu quý hiếm đến các cộng đồng trên toàn thế giới. Trong mười ba năm tiếp theo ở Tây Tạng, Ngài Sonam Tenzin Rinpoche đã thực hiện thành công thực hành nền tảng đầy đủ và đào tạo tu sĩ. Ông nghiên cứu triết học, nhận nhiều giáo lý và trao truyền từ Thượng tọa. Lạt ma Yeshe Rabje Rinpoche. Ông cũng đã thực hiện một số cuộc nhập thất đơn độc.

Năm mười bốn tuổi, Rinpoche thọ giới tu sĩ và thọ giới theo truyền thống Nyingma từ Kinchen Aarig Pense Rinpoche. Ngài Sonam Tenzin Rinpoche đã thực hiện thành công mười năm thực hành nền tảng đầy đủ và đào tạo tu viện, bao gồm Ngữ pháp và Từ điển Tây Tạng, tụng kinh và làm torma. Ông đã nghiên cứu triết học Phật giáo cao hơn trong bảy năm. Chúng bao gồm Kinh Bát nhã Ba la mật đa, Luận tạng, Nhập Trung đạo của Long Thọ, và Thư gửi bạn bè, Bồ tát-charya-vatara của Shantideva, Trang hoàng ngọc giải thoát của Gampopa, v.v. Ông cũng nhận được nhiều giáo lý, trao truyền và quán đảnh từ Ven. Lạt ma Yeshe Rabje Rinpoche. Chúng bao gồm Lời của Thầy tôi Hoàn hảo của Patrul Rinpoche, Ngọn đuốc Chắc chắn của Jamgon Kongtrul Rinpoche, các thực hành sơ bộ về Đại Ấn, và nhiều hơn nữa.

Chodrak Chogtul Jangchub Zangpo

Hóa thân đầu tiên sinh vào Rabyung thứ mười hai (mỗi chu kỳ gồm 60 năm) là con trai của cha Tsering Dar-gay, một học giả và nhà lãnh đạo chính trị có uy tín, do đó ông có biệt danh là Chodrak Ponpo và mẹ là Drongzang Chozom. Tsering Darjey thuộc dòng dõi của bậc trì giữ dòng truyền thừa Won Bari Rinchen Zangpo, người được nối tiếp bởi nhiều hóa thân Bồ Tát được tiên tri liên tiếp. Bari Rinchen Zangpo là một trong sáu Pháp sư vĩ đại đại diện cho các đệ tử chính của Chodrak Choji Sonam Zangpo, một hành giả yoga vĩ đại và thành tựu. Trước Chodrak Choji Sonam Zangpo có nhiều đệ tử nối tiếp của Drogon Ti Shri Repa, đệ tử chính và người nắm giữ dòng truyền thừa của Gyalwa Barompa.

Cậu bé tái sinh đầu tiên tên là Tsewang Dudal. Ông bước vào đời sống tôn giáo trong những năm đầu đời. Được đào tạo dưới sự hướng dẫn của các chuyên gia và thiền sinh như Kowo Dungkar Rechen, ông nhanh chóng nắm vững bản chất của Kinh điển và Mật điển đại dương, bao gồm – cụ thể là Sáu Yoga Naropa (Thuốc Naro Cho) là phương tiện và Đại Ấn là con đường giải thoát. Sự cống hiến duy nhất của ngài cho việc thực hành yoga trong các giai đoạn phát triển và hoàn thiện của mật thừa đã đưa ngài đến đỉnh điểm là sự thành tựu và chứng ngộ trọn vẹn. Những lời cầu nguyện của Chakrasam-bara và các Hộ Pháp bốn tay đã đưa đến một dấu hiệu rõ ràng về sự thành tựu.

Các chư thiên địa phương cũng hiện diện trước mặt ông và ông đã ban cho họ nhiều giáo lý và ân phước. Được biết đến với cái tên bí truyền Wonpo Rabjor, sau khi hoàn thành một cuộc đời uyên bác, cống hiến và nhân từ, ngài nhập Niết bàn vào cuối Rabgyung thứ mười hai kèm theo nhiều dấu hiệu cát tường. Vì hiện tại tôi đang trong quá trình biên soạn các thánh tích chi tiết hơn nên ở đây chỉ cần cung cấp cho bạn một tài khoản ngắn gọn làm hạt giống.

Chagzod Lama Rabzang Rinpoche

Hóa thân thứ hai sinh ra trong Dòng Truyền thừa Dagyu Chagzod. Được công nhận ngay từ khi còn nhỏ là tái sinh của vị đạo sư trước đây, ông đã được phong tặng danh hiệu Chagzod Lama Rabzang Rinpoche. Ông đã nuôi dưỡng những người con trai của dòng dõi như Wangchuk Yunying thành tựu. Ngài đạt được sự đào tạo theo dòng truyền thống dưới sự dạy dỗ của Chodrak Salten Dhungsum và Terchen Barway Dorje, cống hiến cả cuộc đời mình cho việc thực hành yoga, hướng dẫn rất nhiều đệ tử may mắn đến sự trưởng thành và giải thoát tâm linh, và cuối cùng ngài viên tịch.

Karma Shedrub Tenpai Gyaltsen Thrinley Kunkyab

Hóa thân thứ ba là con trai của cha, Butsa Choying Gurme ở thung lũng lớn Tsobu xứ Chodrak. Tai Situ Padma Wangchok Gyalpo xác định ngài là tái sinh của đạo sư trước đây. Ngài được ban tặng danh hiệu Karma Shedrub Ten-pai Gyaltsen Thrinley Kunkyab và đăng quang trên ngai Kim Cương. Ông thành thạo việc ghi nhớ lời cầu nguyện của tu viện. Sau đó, ngài đến tu viện Great Domed Palpung, cùng đi với ba tu sĩ thông thái từ Tu viện Chodrak – đó là Alo Yeshi Rabje, Desar Tobchu Rabje, Seryig Tsultrim Paldan. Ở đó, anh đã tham khảo ý kiến ​​của Jamgon Tai Situ, người đã từ bi giới thiệu anh với Gyalsey Khenchen Shenga Rinpoche, người đã đồng ý đào tạo anh. Với sự cống hiến to lớn và sự kiên trì trong nghiên cứu của mình, ông đã trở thành một chuyên gia uyên bác trong tất cả mười ba luận thuyết vĩ đại, bao gồm cả những bộ kinh và Mật điển vĩ đại khác, cũng như các chủ đề liên quan đến Phật giáo. Khi trở về Tu viện Chodrak, ngài đã ban những giáo lý sâu rộng về nhiều bản văn vĩ đại và sáng tác nhiều tác phẩm xuất sắc như Âm thanh của Biển Hòa bình và Những bài thánh ca Trí tuệ của Kagyu và những cẩm nang hướng dẫn tâm linh. Khi ngài xem xét lại các thực hành yoga của Tu viện Chodrak, ngài đã ban những chỉ dẫn khẩu truyền sâu rộng cho các hành giả yoga và cố gắng kết hợp hai hình thức thực hành dưới một phương pháp dễ dàng.

Trong những ngày cuối đời, suy ngẫm về sự phục vụ của mình cho nhân loại trong kiếp trước với tư cách là Đại dịch giả Vairotsana, với việc thực hành bồ đề tâm, ông đã phát triển một dấu hiệu suy nhược thể chất với căn bệnh naga nghiêm trọng do thực hành trao đổi bản thân và người khác. Sau đó, ông đi hành hương ở vùng U-tsang và hoàn thành mọi mong muốn còn lại của mình liên quan đến thực hành yoga. Thấy không còn mục đích để phục vụ nữa, tôi nghe nói rằng, tại địa điểm linh thiêng Zangri Kharmar, tu viện Ma Chig Labdron, kèm theo nhiều dấu hiệu cát tường, ngài đã viên tịch.