17
04/2026
Trường phái Kagyu của Phật giáo Tây Tạng
Đăng bởi: My Nguyễn Phương Hà - 17/04/2026
Trường phái Kagyu là một trong những tông phái chính của Phật giáo Tây Tạng và là một trong những tông phái có nhiều chi nhánh nhất. Trong tiếng Tây Tạng, từ "Kagyu" kết hợp "Ka" có nghĩa là "giáo pháp của Đức Phật" và "Gyu" có nghĩa là "sự truyền thừa", vì vậy "Kagyu" có thể được hiểu là "sự truyền thừa giáo pháp của Đức Phật". Ngoài ra, thuật ngữ này cũng biểu thị "truyền khẩu", phản ánh truyền thống Kagyu dạy các thực hành mật pháp thông qua truyền khẩu. Bởi vì những người sáng lập của nó, như...
17
04/2026
Phật giáo Tây Tạng
Đăng bởi: My Nguyễn Phương Hà - 17/04/2026
Phật giáo Tây Tạng, thường được gọi là Lạt Ma giáo, là nhánh Phật giáo được truyền vào Tây Tạng. Đây là một hình thức Phật giáo được thực hành ở Tây Tạng, Bhutan và Mông Cổ. Cũng có một số lượng tín đồ đáng kể ở các khu vực xung quanh dãy Himalaya. Nó được chia thành năm tông phái chính: Kadampa, Nyingmapa, Kagyupa, Sakyapa và Gelugpa. Dưới đây là hướng dẫn về các tông phái khác nhau của Phật giáo Tây Tạng.
Nguồn gốc
Shenrab Miwo, người sáng lập tôn giáo Bön.
Phật giáo Tây Tạng thuộc về Kim Cương thừa...
17
04/2026
Mani Stone - Nghệ thuật Dân gian Huyền bí Tây Tạng
Ở Tây Tạng, bạn dễ dàng bắt gặp nhiều bệ thờ được xếp bằng đá và phiến đá trên đồi, ngã tư đường, bờ hồ và ven sông. Bệ thờ này được gọi là gò đá Mani, được tạo nên từ những viên Đá Mani. Hầu hết Đá Mani đều được khắc lục tự đà-la-ni, thần chú, mắt (trong Phật giáo, nó có nghĩa là nhận thức tâm linh), tượng thần, hoa văn cát tường, v.v. Chúng là những kiệt tác của nghệ thuật dân gian Tây Tạng.
Nguồn gốc của Đá Mani
"Mani" bắt nguồn từ kinh Phạn "lục tự đà-la-ni"...
17
04/2026
Lý thuyết chính của Y học Tây Tạng
Lý thuyết chính của Y học Tây Tạng
Y học Tây Tạng lấy lý thuyết về Tam Nhân và Ngũ Nguyên làm nguyên lý cốt lõi.
Ba năng lượng - Loong (xanh), Tripa (đỏ) và Beken (vàng)
1. Theo lý thuyết y học Tây Tạng, có Tam Nhân (ba năng lượng) trong cơ thể con người, đó là Loong (gió/khí, đánh dấu màu xanh), Tripa (hỏa, đánh dấu màu đỏ) và Beken (thổ và thủy, đánh dấu màu vàng); cùng với bảy chất cơ bản và ba chất bài tiết. Ba nguyên nhân chính chi phối và kiểm soát sự vận động của...
05
04/2026
Hiểu về Chân lý Cao quý thứ nhất.
Cuộc sống là khổ đau. Sự thật về khổ đau.
Chắc hẳn bạn đã từng nghe những lời dạy của Đức Phật về bản chất của cuộc sống này. Trong hơn một trăm năm qua, phần lớn giáo lý của Đức Phật đã được du nhập vào tư tưởng và văn hóa phương Tây. Biết rằng tất cả giáo lý của Đức Phật đều xoay quanh Tứ Diệu Đế , chúng ta cần phải hiểu đúng ý nghĩa những lời dạy nền tảng của Ngài.
Trong bài thuyết pháp đầu tiên, Đức Phật đã dạy rằng:
Này các tỳ kheo, đây chính là chân lý...
05
04/2026
“Cái gì phát sinh rồi cũng phải chấm dứt.”
“Mọi thứ có thể phát sinh đều có thể chấm dứt.”
Đây là câu mà Kondanna thốt ra sau khi nghe bài giảng đầu tiên của Đức Phật về Tứ Diệu Đế. Đức Phật đáp lại: “Kondanna hiểu. Kondanna là người hiểu thấu tất cả.”
Cuộc đối thoại tưởng chừng không đáng kể này diễn ra ở cuối kinh Dharmachakra-pravartana nhưng nó chỉ ra chính xác điều mà Đức Phật đang cố gắng làm sáng tỏ, đó là trí tuệ về duyên khởi .
Cái gì thay đổi thì vô thường.
Cái gì vô thường thì đều phải chịu khổ, hay nỗi đau .
Cái gì có điều kiện...
05
04/2026
Mọi thứ bên trong mandala đều có mối liên hệ với nhau.
Kyilkhor là từ tiếng Tây Tạng dùng để chỉ mandala. Mandala là sự biểu hiện của bồ đề tâm, tâm thức giác ngộ. Đó là một không gian thiêng liêng đại diện cho những gì chúng ta đang cố gắng thể hiện trong trải nghiệm của mình và trong thế giới xung quanh.
Mandala đóng vai trò như một điểm tựa cho người tu tập trên con đường tu tập, hỗ trợ họ trong việc chiêm nghiệm và thiền định. Đó là một cõi thuần khiết, một lĩnh vực trải nghiệm mà người tu tập khao khát giác ngộ chọn làm...
05
04/2026
Cách thiết lập bàn thờ tại gia
Đối với một Phật tử, việc có một bàn thờ riêng trong nhà là rất có lợi và quan trọng. Nhiều người phương Tây cho rằng việc cúng dường và lập bàn thờ chỉ là vấn đề truyền thống hơn là có liên quan thiết thực đến con đường thiền định của họ. Để có động lực làm điều gì đó, chúng ta cần biết lý do tại sao mình làm điều đó. Chính Đức Đạt Lai Lạt Ma đã nói với đại chúng rằng nếu không cúng dường Tam Bảo mỗi ngày thì giới quy y của người đó...
