Tất cả tin tức

Jangchok thanh lọc A Di Đà và lễ cúng dường khói SUR

Dưới đây là bài giảng ngắn gọn của Jetsun Choekyi Gonpo về Jangchok và Lễ cúng dường khói SUR: Lễ cúng Jangchok thanh tẩy: Như Đức Phật đã nhiều lần dạy: "Nếu không tạo nghiệp, sẽ không gặt hái kết quả; và nếu đã tạo nghiệp, nghiệp ấy sẽ không bao giờ vô ích." Chừng nào nghiệp chưa chín muồi, quả của nghiệp sẽ không bị vô ích. Nếu đã tạo nghiệp, cho dù bao nhiêu kiếp sống đã trôi qua, miễn là nghiệp chưa được thanh tẩy, một ngày nào đó nó chắc chắn sẽ chín muồi, và người đó sẽ...

Đức Liên Hoa Sinh khai thị cho bà lão độn căn thành tựu giác ngộ

Khi Đức Liên Hoa Sinh được Đức Vua Trisong Deutsen thỉnh mời đến  Samye Vinh Quang ở Núi Đá Đỏ, Bà Lão đức hạnh của xứ Ton, một phụ nữ với tâm chí thành phi thường, đã gửi người hầu gái của mình là Margong với tên gọi Rinchen Tso đến để dâng cúng lên một bữa sáng với sữa đông cùng vài miếng nho. Khi bậc Thầy đang chuẩn bị lên đường tới Samye Chimphu, ngay khi Ngài đi qua cánh cổng, Bà lão xứ Ton đã đỉnh lễ quỳ gối trên đường và đi nhiễu quanh Ngài, chắp tay...

Câu thần chú chúc phúc cho thịt

  Trước khi ăn bất kỳ loại thịt nào, hãy niệm thần chú dài Akshobhya Buddha 3 lần, tiếp theo là thần chú Mani 7 lần và cuối cùng là thần chú chúc phúc cho thịt 7 lần. Sau đó, thổi vào đĩa thịt và hình dung các con vật đã nhận được tất cả phước lành; và nhờ sức mạnh của thần chú, hãy tái sinh trong một cõi cao hơn. Về câu thần chú chúc phúc cho thịt Ban đầu, Rinpoche khá lưỡng lự trong việc truyền dạy thần chú này, vì ông nói rằng không thích hợp để dạy một...

Người mong học Đại thừa cần thực hành lợi ích chúng sinh

Người mong học Đại thừa cần thực hành lợi ích chúng sinh Thuyết giảng: Hào Rinpoche Tsewang Dondrup ChokĐịa điểm: Học viện Phật học Tharlam, Tu viện HàoNgày giảng: 24/12/2021 Việc làm lợi ích cho chúng sinh không phải đợi đến khi thành Phật mới bắt đầu thực hiện. Ngay từ lúc còn đang học tập và tu hành trên đạo lộ, chúng ta đã phải thực hành điều đó. Thực hành như vậy sẽ đem lại hạnh phúc, và cũng chính là con đường đưa đến quả vị Phật. Nhờ đó, cả lợi ích của bản thân lẫn lợi ích của người...

Nghi thức hành lễ theo truyền thống Tây Tạng

Nghi thức đảnh lễ, hạ y và chắp tay Trong nghi thức biểu thị sự cung kính của hàng xuất gia có ba hình thức chính: Đảnh lễ. Hạ y (buông y khỏi vai). Chắp tay. Trong đó, hạ y là động tác buông chiếc tăng y xuống khỏi vai trái. Đảnh lễ Đảnh lễ là nghi thức nhằm bày tỏ lòng tôn kính đối với: các bậc Thượng sư mà mình quy ngưỡng, vị Căn bản Đạo sư của mình, Đức Phật, chư Bồ Tát, cùng các sở y của thân, khẩu và ý của các Ngài (như tượng Phật, kinh điển, bảo tháp...). Đảnh lễ được chia thành hai hình thức: Đại...

Thủ ấn trong nghi thức tranh biện Phật học Tây Tạng và ý nghĩa biểu trưng của chúng

Các thủ ấn được sử dụng trong khi lập luận và tranh biện cùng ý nghĩa biểu trưng của chúng

Thủ ấn trong khi tranh biện và ý nghĩa biểu trưng

Trong lúc tiến hành tranh biện, người tranh biện hơi cúi đầu về phía trước. Điều này biểu trưng cho sự nhận thức rằng: nay mình được tự do thọ hưởng kho tàng Diệu Pháp sâu xa và quảng đại, vô cùng trân quý — giáo pháp mà dù trải qua hàng trăm triệu đại kiếp cũng khó có được cơ hội chỉ nghe đến tên gọi — và hiểu rằng tất cả đều là nhờ ân đức của vị Đạo sư (Thượng sư).

Tiếp đó, xâu chuỗi được gấp làm đôi rồi quấn quanh ngón cái của bàn tay trái. Hành động này tượng trưng rằng tất cả chúng sinh, bao gồm chính bản thân mình, từ vô thủy đến nay đều bị chấp ngã trói buộc trong vực sâu của luân hồi sinh tử.

Sau đó, dùng ngón cái hất xâu chuỗi lên phía trên. Cử chỉ này biểu thị rằng nhờ tự thân gìn giữ giới luật thanh tịnh, tôn kính thiện tri thức như đỉnh đầu, đồng thời tinh tấn thực hành ba môn văn, tư và tu, cùng mọi thiện hạnh khác theo khả năng của mình, nên cuối cùng bản thân và tất cả chúng sinh — những người mẹ già đã từng là mẹ của mình trong vô lượng đời — đều được giải thoát khỏi sự trói buộc của ngã chấp, vốn là nguyên nhân giam cầm chúng sinh trong vòng luân hồi.

"Đinh-ri Bách Kệ"

Đây là tác phẩm mang tên "Đinh-ri Bách Kệ" (Dingri Gyatsa), gồm những lời giáo huấn khẩu truyền của Đại Thành tựu giả Phadampa Sangye.

  • དིང་རི (Dingri) là vùng Định Nhật (Đinh-ri) ở miền nam Tây Tạng, nơi Phadampa Sangye thường giáo hóa. Vì mỗi câu đều kết thúc bằng lời gọi "Hỡi người dân Đinh-ri!", toàn bộ tác phẩm được gọi là "Đinh-ri Trăm Kệ" (Dingri Gyatsa).
  • ཕ་དམ་པ་སངས་རྒྱས (Phadampa Sangye) là đại hành giả Ấn Độ (thế kỷ XI–XII), người sáng lập dòng giáo pháp Zhije (Chỉ Tức – Pacification) và là một trong những bậc đạo sư có ảnh hưởng sâu rộng đối với Phật giáo Tây Tạng.
  • Tác phẩm gồm khoảng 100 kệ ngắn, mỗi kệ là một lời khuyến tấn trực chỉ, súc tích nhưng hàm chứa ý nghĩa sâu xa về vô thường, buông xả, quy y Tam Bảo và con đường giải thoát.

Công dụng của tám loại Hoàn Châu Báu (Rinchen Rilbu)

Rinchen Rilbu (རིན་ཆེན་རིལ་བུ།) là tên gọi chung của các hoàn dược châu báu trong y học cổ truyền Tây Tạng (Sowa Rigpa). Đây là những phương dược vô cùng quý hiếm, được bào chế từ các dược liệu, khoáng vật và bảo vật theo những quy trình truyền thống nghiêm ngặt. Có tám loại Hoàn Châu Báu nổi tiếng, gồm: Rinchen Drangjor Rilnak Chenmo (རིན་ཆེན་གྲང་སྦྱོར་རིལ་ནག་ཆེན་མོ།) – Hoàn Châu Báu Hắc Hoàn Đại Phương (phối phương tính lương). Rinchen Ratna Samphel (རིན་ཆེན་རཏྣ་བསམ་འཕེལ།), còn gọi là Mutik Dünchu (མུ་ཏིག་བདུན་བཅུ།) – Hoàn Châu Báu Ratna Samphel (Bảy mươi thành phần Trân Châu). Rinchen Tsajor Chenmo (རིན་ཆེན་ཚ་སྦྱོར་ཆེན་མོ།) –...
Lên đầu trang
Pháp Khí Mật Tông Pháp Khí Mật Tông Pháp Khí Mật Tông
Trang chủ Danh mục Liên hệ Tài khoản Giỏ hàng