28
07/2026
Lời cầu nguyện đến Dòng truyền thừa Đại Thủ Ấn.
Đăng bởi: My Nguyễn Phương Hà - 28/07/2026
Kính lễ Đại Thủ Ấn (Mahāmudrā).
Trong cung điện vô lượng của Tam thân vốn tự thành,Con chí thành cầu nguyện lên Đức Kim Cang Trì (Vajradhara),Đấng Thế Tôn nguyên sơ,Bậc đứng đầu mọi dòng truyền thừa của chư Phật.
Xin gia trì để:
Chặt đứt mọi sự chấp thủ và ràng buộc nơi dòng tâm thức.
Nuôi dưỡng và viên mãn tâm từ, tâm bi cùng Bồ-đề tâm.
Mau chóng chứng đắc quả vị tối thượng của Đại Thủ Ấn (Mahāmudrā), con đường hợp nhất giữa phương tiện và trí tuệ.
Trong vô lượng cõi Phật khắp mười phương thế giới,Ngài là bậc Cha sinh...
28
07/2026
Bát Cát Tường Thượng Phẩm (Tám vật phẩm cát tường tối thắng).
Đăng bởi: My Nguyễn Phương Hà - 28/07/2026
Trong Nghi quỹ Mạn-đà-la Cửu Đỉnh (Tshug-gu'i Dkyil Chog) có dạy rằng:
Hạt cải trắng thành tựu oai lực và năng lực.Cỏ durva thanh tịnh tối thượng.Chu sa có công năng thu nhiếp mọi công đức.Giwang là tinh túy tối thượng của các dược chất.Chiếc gương làm hiển bày rõ mọi ý nghĩa.Ốc trắng thù thắng tuyên dương âm thanh Chánh pháp.Thực phẩm tối thắng (sữa chua) làm tăng thêm dung sắc và oai quang.Quả Bilva làm cho mọi quả lành được chín muồi.Nguyện tất cả những vật phẩm ấy trở thành nhân duyên viên mãn mọi sự thọ dụng.
Như lời...
27
07/2026
Phật Đảnh Tôn Thắng Đà La Ni
Đảnh lễ Đức Phật Đảnh Tôn Thắng (Uṣṇīṣavijayā)
Chỉ cần nghe danh hiệu của Ngài,
Thì cái chết phi thời được dập tắt;
Mọi tội chướng đều được thanh tịnh;
Con xin đảnh lễ Đức Phật Đảnh Tôn Thắng.
Thuở ấy, tại cõi trời Tam Thập Tam Thiên (Trāyastriṃśa), trước pháp tòa của chư Thiên, có một vị thiên tử tên là Lodrö Tenpa (Bồ-đề dịch nghĩa: Trí Kiên hay Trí Tuệ Kiên Cố).
Vị thiên tử ấy đang hưởng thọ mọi dục lạc của cõi trời, sống trong niềm hoan hỷ và an vui.
Một đêm nọ, bỗng nghe một âm thanh vô cùng đáng sợ...
27
07/2026
Luận Giải “Luyện Tâm Bát Đoạn” – Geshe Ngawang Dhargyey
Bối Cảnh
Bản văn này được sáng tác trong tám vần kệ của Geshe Langri Tangpa (Langtangpa). Giáo lý này có thể được truy nguyên về chư đạo sư Kadam. Geshe Potowa, một hóa thân của Đức Văn Thù, đã trao truyền nó cho Geshe Sharawa, rồi đến Geshe Langri Tangpa. Hai vị này được gọi là mặt trời và mặt trăng của các đệ tử Kadam.Đó là truyền thống để giải thích tiểu sử ngắn gọn của tác giả, để phát triển tín tâm cho đệ tử, và biểu thị nguồn giáo lý xác thực, nhưng không có thời gian...
27
07/2026
Giới thiệu về hai Đại Mandala trong Phật giáo Mật thừa
Mandala, là một hình vẽ biểu thị vũ trụ trong cái nhìn của một bậc giác ngộ. Manda nghĩ là "tinh túy", la là "chứa đựng”. Trong tiếng Phạn, mandala có nghĩa là một trung tâm. Có thể coi mandala là một hình vũ trụ thu nhỏ. "Mandala" dịch nghĩa theo chữ Hán là "luân viên cụ túc" nghĩa là vòng tròn đầy đủ. Theo ý nghĩa thực tiễn thì mandala là đàn tràng để hành giả bày các lễ vật hay pháp khí để thực hành các nghi thức tu tập, cầu nguyện. Với các hành giả Đại thừa,...
17
04/2026
Trường phái Sakya của Phật giáo Tây Tạng
Sakya (ས་སྐྱ) trong tiếng Tạng có nghĩa là vùng đất trắng xám. Trường phái Sakya được đặt tên theo tu viện tổ của mình, Tu viện Sakya, tọa lạc trên sườn đồi với những tảng đá màu xám trắng. Nó còn được biết đến với tên gọi phái Cầu Vồng vì các bức tường của tu viện được sơn các sọc màu đỏ, trắng và đen tượng trưng cho Văn Thù Bồ Tát, Quán Thế Âm Bồ Tát và Kim Cương Thủ Bồ Tát. Từ giữa thế kỷ 13 đến giữa thế kỷ 14, phái Sakyapa có mối liên hệ chặt...
17
04/2026
Phái Nyingma của Phật giáo Tây Tạng
Nyingma là phái cổ xưa nhất và lớn thứ hai trong bốn trường phái chính của Phật giáo Tây Tạng, được Đạo sư Liên Hoa Sinh thành lập vào thế kỷ 11. Các tăng ni của phái này đội mũ tăng màu đỏ, nên còn được gọi là phái Mũ Đỏ. Nyingma (རྙིང་མ) trong tiếng Tạng có nghĩa là "cổ xưa" và "cũ". Chữ "Nying" chỉ dòng truyền thừa của phái, có từ thế kỷ thứ 8, trước các trường phái khác xuất hiện sau này. Chữ "ma" chỉ giáo pháp của phái, được truyền lại từ Liên Hoa Sinh, Tỳ Ma La...
17
04/2026
Tông phái Cách Lỗ của Phật giáo Tây Tạng
Phái Cách Lỗ là một tông phái Phật giáo Tây Tạng. Trong tiếng Tạng, Cách Lỗ có nghĩa là giỏi về kỷ luật. Tông phái này nhấn mạnh việc tuân thủ nghiêm ngặt giới luật Phật giáo, do đó mà có tên gọi này. Các tăng ni của tông phái này đội mũ tu sĩ màu vàng, nên còn được gọi là phái Mũ Vàng.
Người sáng lập, Tsongkhapa, vốn là một tăng sĩ thuộc phái Kadam, nên tông phái này còn được gọi là Tân Kadam. Phái Cách Lỗ ra đời vào đầu thế kỷ 15. Người ta thường cho...
