PHẬT HỌC CĂN BẢN

Đạo Phật không phân biệt giới tính, giác ngộ không phân biệt giới tính, nhưng sự bám chấp bản năng cố hữu đối với tự ngã và giới tính của bản ngã đã trở thành kiên cố vọng tưởng không thể dễ dàng đổi dời.

Nhờ có trí tuệ nhìn rõ bản chất của khổ đau, cùng với thực hành phương pháp tu tập thù thắng của Bát chính đạo, thấm nhuần giáo lý Trung đạo, phát khởi Bồ đề tâm mạnh mẽ hành trì Lục độ Ba la mật, hành giả có thể trải qua các thứ lớp tu tập khác nhau với các cấp độ thành tựu khác nhau trên con đường dẫn tới giác ngộ.
 

Ngoài quy y Tam bảo, trong Kim Cương thừa có thêm Tam căn bản hay 3 đối tượng quy y căn bản nữa gồm Thượng sư (Guru), Bản tôn (Yidam), Không Hành (Dakini). Trong truyền thống Kim Cương thừa, đối tượng quy y quan trọng nhất được mọi hành giả hướng tới là Kim Cương Thượng sư, được nhìn nhận bất khả phân với vị Phật Bản tôn.
 

Tiếng Tạng là "Riwo Sangchod", đây là một trong pháp môn tu tập hằng ngày cho tất cả các hành giả - tu viện vào lúc mặt trời mọc.

Chúng ta ở cõi Ta Bà, nhiều kiếp bị vô minh che lấp trí tuệ, nên như Kinh Hoa Nghiêm đã nói “Đèn trí tuệ có thể soi sáng các sự tăm tối”. Vậy ngọn đèn chúng ta thắp lên dâng cúng chư Phật là ngọn đèn trí tuệ. Nhờ oai lực của chư Phật mà ánh sáng từ ngọn đèn này phá tan sự mờ tối của chúng sinh và thế giới đen tối trong tâm thức chúng ta.

Kinh Đại Bảo Tích ghi rằng:
"Xá Lợi Phất bạch Phật rằng: “Thế Tôn! Các vị Bồ Tát này đối với Tham, Sân, Si chẳng hề sợ hãi ư?”