Bạch Giới Tử – Vật Phẩm Kết Duyên Pháp Hội Hộ Pháp Đầu Hươu – Trừ Chướng

BẠCH GIỚI TỬ

Bạch giới tử được xem là một loại “vật phục” (伏物), có nhiều mối liên hệ với hoạt động của các Phẫn nộ Bổn tôn, tức “Phục nghiệp” (伏业).

Theo ghi chép, Bồ Tát Kim Cương Thủ, bậc Bí Mật Chủ, từng dâng bạch giới tử lên Đức Phật. Khi ấy xuất hiện điềm lành cho thấy Phục nghiệp được viên mãn, nhờ đó đạt được năng lực chiến thắng các loại ma chướng và chướng ngại. Vì vậy, bạch giới tử được gia trì làm vật dùng để tiêu trừ ma chướng.

Nếu đem vật này cúng dường lên đối tượng thù thắng, có thể viên mãn những năng lực thù thắng.

Tại Ấn Độ cổ đại, giới tử được xem là một vật có năng lực đặc biệt, có khả năng trợ giúp chống lại các loại chướng ngại và chuyển hóa những điều bất tường trong vận mệnh. Trong các nghi lễ hỏa cúng (Homa), giới tử được sử dụng với ý nghĩa tiêu trừ các chướng ngại và những điều bất tường.

Giới tử được Kim Cương Thủ kính dâng tượng trưng cho Hộ chủ của Kim Cương bộ – Đức Bất Động Như Lai, với hoạt động là hàng phục và phá trừ những ảnh hưởng của thù hận, sự xâm phạm và các tác động gây tổn hại.

Công dụng

Có thể đặt trong ga'u (嘎乌) mang theo bên mình, trong túi vải hoặc ba lô cá nhân.

Có thể trộn cùng các loại bột hương khác để đốt xông.

Sau khi đi qua những nơi được xem là bất tịnh, hoặc khi cảm thấy tâm trạng phiền muộn, lo âu, tâm trí rối loạn, có thể hòa một lượng thích hợp vào nước, dùng nước đó rảy tịnh nơi ở hoặc dùng để tắm gội.

Theo quan niệm của truyền thống, phương pháp này được sử dụng nhằm xua trừ tà ác, thanh tịnh những điều bất tịnh và các chướng ngại, dù dùng để xông phòng hay tắm/rảy tịnh đều mang ý nghĩa giúp tâm cảnh trở nên thanh minh, tinh thần thư thái, sảng khoái.

Đây được xem là một loại vật phẩm thù thắng dùng trong việc trừ chướng và thanh tịnh uế nhiễm.