8 hoá thân của Đức Liên hoa Sinh

Ngài muốn cứu độ chúng sinh, tạo niềm tin chân chính và đạt được Phật quả càng sớm càng tốt, vì vậy ngài đã xuất hiện ở thế giới Ta bà với tên gọi Pema Jong Ne. Đại sư Liên Hoa Sinh có rất nhiều hoá thân, như ba hoá thân, tám hoá thân hoặc một trăm hoá thân…, nhưng nhìn chung, Ngài hiện thân cho cả mười phương Phật, Bồ tát, Không hành và Hộ pháp.

Thông qua thực hành của đạo sư Liên Hoa Sinh, chúng ta thực hành đồng thời Giáo Pháp của tất cả chư Phật và Bồ tát. Hãy đi theo Đức Liên Hoa Sinh, bậc thầy đã đạt được giác ngộ tối cao.

Đức Liên Hoa Sinh để lại dấu ấn sâu đậm trong lịch sử Phật giáo và được ghi nhận là người truyền bá giáo lý Kim Cương thừa trên khắp dãy Himalaya, để lại vô số bí ẩn trong quá trình tu hành. Theo truyền thuyết, Ngài được sinh ra từ một bông hoa sen trong Hồ sen ở Thánh địa Olgen (Ô-trường-na)..

Trong suốt cuộc đời của mình, ngài thường sử dụng sức mạnh ma thuật và thần chú của mình để điều phục các linh hồn, trong những ngày đó, ông thờ cúng và kết bạn với các vị thần đất, thần núi, thần sông, thần linh và gọi họ là những người lính của âm đạo. Đạo Bon, cũng được sử dụng như một tôn giáo, được hầu hết mọi người tin tưởng. Dựa trên tinh thần này, Đạo sư Liên Hoa Sinh đã thực hiện những quyền năng ma thuật để trấn áp những thế lực này và thậm chí trả chúng trở lại với Phật pháp, tạo cho nó một vị trí trong hệ thống Phật giáo.

Người dân Himalaya rất tôn sùng Ngài và tránh gọi Ngài bằng tên của Ngài, mà tôn Ngài là Guru Rinpoche nghĩa là: Đấng Thượng Sư vô cùng Quý Báu. Ngài cũng có những đại thiện hạnh như kiến lập tự viện Samye, trước tác nhiều pho tàng giáo pháp, cùng với công hạnh điều phục ma quỷ, hoằng truyền giáo pháp Mật thừa, nữ hành giả Yeshe Tsog-yel là đại đệ tử nổi tiếng nhất trong 25 đệ tử của Ngài. Họ đều là những bậc thành tựu giả trứ danh.

Người dân Himalaya rất tôn trọng Ngài và tránh gọi Ngài bằng tên của Ngài, mà tôn Ngài là Guru Rinpoche nghĩa là: Vị Đạo sư Giá trị nhất. Người nổi tiếng nhất trong số này là nữ yogi Yeshe Tsogiel.

Cuộc đời của Thượng sư được che đậy trong truyền thuyết và người dân trên dãy Himalaya vẫn nhìn thấy ngài ở đâu đó, thiền định trong các hang động linh thiêng và thực hiện các hành động cứu người khi sinh nở. Điều đáng chú ý là vẫn còn rất nhiều thánh địa nơi ngài đã để lại bước chân của mình trên dãy Himalaya đầy tuyết. Pháp tướng Ngài tuỳ theo sự nghiệp độ sinh mà biến hoá vô cùng.

Các dấu hiệu hóa thân của ngài, chẳng hạn như phong ấn, tư thế, nét mặt, tư thế, một tôn giáo hoặc hai tôn giáo, sự xuất hiện của các đệ tử, dấu hiệu của tuổi trẻ, dấu hiệu của nửa nhân ái, tướng nửa giận dữ, dấu hiệu của cơn thịnh nộ hoàn toàn, v.v. .rất đa dạng. Tu hành có nghĩa là có cơ hội tích lũy công đức. Thực hành Liên Hoa Sinh là một thực hành rất thắng lợi. Ngài đã từng dạy:

Thành tựu Ta tức là thành tựu hết thảy chư Phật; 

Thấy Ta tức là thấy hết thảy Như Lai.

8 Hóa Thân của Đức Liên Hoa Sinh

1. Đạo Sư Hồ Sinh Kim Cương (Guru Tsokye Dorje)

Một trong những đặc điểm nổi bật của hình hài hòa bình này của Guru Rinpoche là kim cương trên ngực của ngài. Ở phía tây bắc của Odhyana, trên một hòn đảo ở giữa Hồ Danakosha, tất cả những gì Đức Phật ban phước đều có hình dạng những bông hoa sen nhiều màu sắc.

Cảm thông với nỗi thống khổ của tất cả chúng sinh, Đức Phật Vô Lượng Quang đã mưa xuống một kim cương từ trái tim của Ngài và khắc chữ “HRIH” trên hoa sen đang nở. Hana đã trở thành một đứa trẻ tám tuổi xinh đẹp.

Khi Guru Rinpoche được sinh ra trong một bông hoa sen giữa hồ, các thiên nữ đã gọi Ngài từ sâu thẳm trái tim của họ, và tiếng gọi của họ nghiễm nhiên trở thành thần chú Kim Cương Thượng Sư.

Đó là tâm chú, sinh lực, tinh túy tâm yếu của Ngài và khi trì tụng thần chú này có nghĩa là cầu khẩn đến Ngài. Bởi vậy mà ngài được biết đến là Tsokye Dorje – Hồ Sinh Kim Cương.

2. Đạo Sư Thích Ca Sư Tử (Guru Shakya Sengé)

Trong hình dạng này, ngài là một vị Phật cải trang thành một nhà sư, cầm một chiếc bình khất thực ở tay trái và kim cương ở tay phải.

Tại Kim Cương Tòa ở Bồ Đề Đạo Tràng, Guru Rinpoche đã thể hiện những năng lực kỳ diệu và nhận mình là một vị Phật hiển linh. Ngài là một vị Phật hoàn toàn giác ngộ, nhưng trong thời đại này, ngài đã xuất hiện dưới hình thức Niết Bàn để thuần hóa và giáo hóa chúng sinh.

Vì lợi ích của họ, anh ta cư xử như thể anh ta đã được hướng dẫn, luyện tập và tiến bộ từng bước qua các giai đoạn chứng ngộ tâm linh khác nhau.

Ngài được đại sư Prabhasti xuất gia từ Zahor và ban cho danh hiệu là Shakyamuni Senge – Thích Ca Sư Tử.

3. Đạo Sư Nhật Quang (Guru Nyima Özer)

Guru Rinpoche xuất hiện với vô số những thành tựu giả vĩ đại, bao gồm Sarolha (bậc thầy đã tiết lộ Mật điển Hebajira), Saraha, Dhonbhi Heruka, Vilpa, Krishnachalin. Thầy Nhật Quang chứa đựng nhiều kinh nghiệm và hiểu biết tâm linh huyền bí.

Ngài đã đi du hành rất nhiều nơi, đến thăm 8 nghĩa trang lớn, 32 địa điểm chính của quyền lực, vùng hoang dã và thậm chí cả các thành phố.

Thầy Nhật Quang khám phá bí mật của hoạt động bên trong của thân và tâm thông qua kiến ​​thức trực tiếp về prana, tuệ giác và các kinh mạch (lung, chigurh, tsa) trưởng thành với sự chứng ngộ của trí tuệ. Tất cả các kinh nghiệm được phản ánh trong ba yếu tố động lực này. Trong một nghĩa trang như Kuladzokpa – sự hoàn hảo của cơ thể – Ngài đã dạy mật ngữ Dakini và biến tinh linh bên ngoài và bên trong trở thành những hộ pháp, Vào thời điểm đó Ngài được biết đến với cái tên Nima Ozer – Nhật Quang.

4. Đạo Sư Liên Hoa Sinh (Guru Padmasambhava)

Biểu hiện thứ tư là Guru Padmasambhava. Ngài là một phần của hoạt động giác ngộ liên tục. Sự biểu hiện này liên quan đến việc chuyển hóa các năng lượng tiêu cực thành một biểu hiện ôn hòa và từ bi hơn, sự phát triển của sức mạnh và sự biểu hiện của những thúc đẩy bên trong của Guru Padmasambhava giàu lòng từ bi và gia tăng.

Trong hình thức này, ngài ngồi trên một tòa sen và mặc áo ba ba của một nhà sư, với một chiếc áo sơ mi màu xanh lam bên trong. Ngài có một cái nĩa đặc biệt gọi là Katvanga của Yogi lang thang.

5. Đạo Sư Thánh Chủng Trí (Guru Loden Choksé)

Guru Rinpoche sẽ học những giáo lý khi bạn lần đầu tiên tiếp cận. Ông đã có những khải tượng về các vị thần mà không cần thực hành.

Ngài được biết đến là Loden Chokse – Thánh Chủng Trí khi đạt được cấp độ Trì Minh Vương đầu tiên – trạng thái của ‘cấp độ Trì Minh Vương trưởng thành’ hay ‘Trì Minh Vương với nghiệp còn sót lại’.

6. Đạo Sư Liên Hoa Vương (Guru Pema Gyalpo)

Trong hình thức này, Guru Rinpoche là một hoàng tử trẻ, chân trái vào trong, chân phải dang ra, ngồi kiết già, sẵn sàng hành động. Tay phải đánh trống tamaru, tay trái cầm gương.

Guru Rinpoche đã ở lại Oddhyana trong mười ba năm để thuyết giảng, nhờ đó nhà vua, hoàng hậu và nhiều người khác đã đạt được giác ngộ và thân thể cầu vồng. Lúc đó ngài được gọi là Pema Gyalpo (Liên Hoa Vương).

7. Đạo Sư Sư Tử Hống (Guru Sengé Dradrok)

Guru Rinpoche đã thách thức và đánh bại 500 quan điểm sai lầm trong một cuộc tranh luận tại Bodhgaya. Ngài đã đảo ngược ma thuật của cô với sự trợ giúp của một câu thần chú tức giận được ban cho bởi Dakini Marajita mặt sư tử.

Vị đạo sư sư tử gầm thét truyền năng lượng phi lý của ma thuật, lời nguyền và phép thuật, đồng thời xua đuổi những điềm dữ, ác mộng, v.v. Ở Orissa, ngài đã phá hủy con lingam bằng một tia sét từ đầu ngón tay của mình, chấm dứt việc hiến tế động vật trong khu vực. Nó tượng trưng cho sức mạnh vô hiệu hóa cả cái hữu hình và vô hình, ngăn ngừa thiên tai. Bức chân dung giận dữ của sư tử gầm gừ chỉ dựa trên tình yêu thương và lòng trắc ẩn đối với tất cả chúng sinh. Ngài được biết đến với cái tên Senge Doradok – Sư tử hống.

8. Đạo Sư Kim Cương Drolo (Guru Dorje Drolö)

Trong hình dạng giận dữ của mình, Guru Rinpoche đã khuất phục ma quỷ và linh hồn của Tây Tạng và mang lại hạnh phúc lớn lao cho đất nước. Ngài tỏa sáng với sự phẫn nộ trước sức mạnh man rợ, có ngoại hình màu nâu sẫm, cầm một con kim cương và một con dao phổ ba, và nhảy múa bằng đôi chân của mình trên một con hổ cái.

Tại mười ba địa điểm khác nhau được gọi là Hang Hổ, Taktsang, Guru Rinpoche hiển hiện trong “một dạng trí tuệ điên cuồng cực kỳ phẫn nộ”, hợp nhất các linh hồn trên thế giới với lời thề bảo vệ và phục vụ các kho báu của Therma. Khi đó, Ngài được biết đến với tên: Dorje Drolo – Kim Cương Cực Phẫn Nộ.